Jean-Jacques Albors

 

 

 

Lamartine effectua un voyage en Orient pendant les années 1832 et 1833. Il publia ses notes sous le titre "Souvenirs, impressions, pensées et paysages pendant un voyage en Orient". « Il écrivit : "A l'extérieur des portes de Jérusalem, nous n'avons pas rencontré âme qui vive et nous n'avons entendu aucune voix humaine" ».

 

 

Il me semble que de tous les pays ayant un sombre paysage, Eretz Israël détient la palme. Les collines sont chauves, les couleurs sont fanées, et ses formes sont loin d'attirer l'attention. « Les vallées sont désertiques, moches et décorées d'une nature pauvre dont la vue inspire tristesse et désespoir ».

 

Les 52 lettres de Mark Twain qui furent publiées dans le journal reçurent de nombreuses réactions d'encouragement des lecteurs, à tel point qu'il fut décidé d'en faire un livre. En 1868, sortit le livre que Mark Twain, « les promeneurs incrédules ».

 

 

À l'origine de la traduction sur la description de ce voyage en Terre Sainte, en hébreu, il décrit la terre sainte comme « Une terre désolée et laide, une terre sombre et sans sourire ».

 

 

Faire croire que 100 ans après le voyage de Mark Twain, Israël à complétement changé et que le sionisme a vaincu la désolation, la laideur et à supprimer la morosité et a amené le sourire".

Ce n'est pas totalement faux, l'apport de l'immigration juive à fait entré la Palestine dans la modernité grâce aux financements de riches donateurs juifs.

 

Les chrétiens millénaristes, occultent totalement le fait que des milliers de personnes depuis plus de 80 ans meurent sur cette terre, est-ce pour eux une reconquête bis du livre de Josué ? Bien qu'aucune prophétie ne parle de massacre de masse sur une durée aussi longue ?

 

 

 

 

24 ans plus tard, un juif russe, « Asher Tzvi Ginsberg » connu dans la communauté juive par le nom de « d'Ahad Ha'am, père de la littérature hébraïque et leader de l'organisation « des amants de Sion » s'est rendu en Palestine en 1891 et il écrira un article, « Vérité de la terre d'Israël » dont voici le résumé :

 

 

 

 

 

 

 

Dans un ouvrage de 250 pages consacré à la promotion et à la gloire du sionisme, il occulte lui aussi l'existence des habitants arabes de Palestine que les sionistes repoussent pourtant méthodiquement et violemment depuis déjà près de vingt ans.

 

L'Américaine Joan Peter, dans son livre « de temps immémoriaux » publié en 1984 écrits : les Palestiniens, par opposition aux Juifs, ne sont en grande partie pas indigènes à la région et n'ont donc pas à avoir de revendication sur le territoire

 

Le livre a été soutenu être une fraude, plus tard, par Norman Finkelstein professeur et écrivain juif américain. La position de Finkelstein a été soutenue par de nombreux autres chercheurs comme Noam Chomsky philosophe linguiste américain, Edward Said théoricien littéraire palestino-américain et Yehoshua Porath historien juif professeur de l'histoire israélienne, appelant le livre "ridicule", "sans valeur" et un "faux", tandis que d'autres chercheurs comme l'historienne américaine Barbara W. Tuchman et le journaliste américain Daniel Pipes fils d'un juif polonais ont accepté la thèse centrale du livre.

 

Les rapports effectuaient aux 19 siècles ont pour auteur des occidentaux dons certains comme Alexandre Keith et Arthur Stanley sont des ecclésiastiques, pays d'Ecosse pour le premier et Angleterre pour le second, les autres sont écrivains, journalistes et voyageurs comme Alphonse de Lamartine ou encore le comte de Volney, J.S. Buckingham, Gustave Flaubert, François-René de châteaubriant, Gérard de Nerval, Alexandre Dumas, Pierre Loti et Ernest Renan.

 

Personnellement, je donne plus de crédit au rapport d'Ahad Ha'am, il me paraît plus pertinent et plus objectif, les occidentaux ont un point de vue assez réducteur et partisane, (pour des raisons eschatologiques) sur le devenir de cette terre d'Israël.

 

Ahad Ha'am bénéficie même aujourd'hui d'une reconnaissance morale dans les cercles sionistes, dans un autre texte, « Emet me-Eretz Yisrael », la « vérité d'Eretz Israël », il manifestera son profond désaccord sur ce qu'il appellera, « le mythe de la terre vierge » suite aux rapports des personnalités ci-dessus.

 

Les sionistes citent souvent ces voyageurs occidentaux et rarement le rapport de Ahad Ha'am ? Pour quelle raison ?

Ahad Ha'am ne partage pas la vision d'Herzl sur la création d'un état en réponse à » l'omniprésence » de l'antisémitisme en Europe, la vision Ahad Ha'am c'est de faire d'Eretz Israël un centre spirituel qui aura un rayonnement mondial, il écrira dans « l'état juif et le Juif » en 1897 :

 

 

Dans la vérité sur Eretz Israël à la page 29 de ce même livre, il écrira également :

 

 

 

Aux XVI siècle, deux Dominicains, Antonio de Montesinos et Bartholomé de Las Casas dénonceront la colonialisation de leurs frères espagnols chrétiens en Amérique du Sud. 

Dans un sermon, le premier dira :

 

 

Le second, Bartolomé écrira :

 

 

Il existera toujours des hommes courageux, "La vérité doit être martelée avec constance, parce que le faux continue d'être enseignaient, par les médias dominants.

 

 

 

 

 

 

 

Jean-Charles Sournia, « la Palestine de Chateaubriand », annale de Bretagne, tome 75, numéro 3, 1968 ; colloque Chateaubriand page 450-455 :

 

 

 

 

 

 

Le clergyman de l'Église d'Angleterre Henry Maundrell 1697, le romancier britannique Williams Thackeray 1844, le consul britannique James Pinn 1857, le cartographe britannique Arthur Penrhyn Stanley 1862, le rapport du consul américain à Jérusalem 1880, rapport de l'ecclésiastique américain B.W. Johnson 1892, compte rendu de la commission royale britannique de 1913, Dawood Barakat, éditeur du journal égyptien AL-Ahram 1914 et Lewis French, directeur britannique du développement de la Palestine 1931.

 

 

 

 

Pour l'ancien professeur Alexander Schölch de l'université d'Erlangue en Allemagne, en 1850 la population de Palestine incluant la Transjordanie, (la Jordanie actuelle) avoisinaient les 350 000 personnes.

85 % de supposaient musulmans, 11% de chrétiens et 4% de Juifs, donc 300 000 supposaient musulmans.

La grande majorité de la population de Palestine était arabe depuis le VIIe siècle (soit depuis plus de 1 200 ans), l'affirmation mythique (1) « terre sans peuple pour un peuple sans terre » était déjà la patrie de 700 000 Palestiniens en 1919 !

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Après des années de recherche, l'historien Tsvi Misinaï, affirme que 90 % des Palestiniens ont des ancêtres juifs, et que certains le savent.Selon lui, la vaste majorité des Palestiniens d'aujourd'hui descendent de familles juives qui ont réussi à éviter l'exil tout au long des 2 000 dernières années, ou qui sont revenues dans leurs villages après en avoir été chassés.

 

Il affirme les origines juives de l'émir Faiçal fils de Hussain, chérif de la Mecque, disant qu'elles étaient connues de tous, il est « Hachémite » de par son père donc un descendant de Mahomet et juif de la mère de son grand-père maternel.Il montrera sa bonne volonté en signant un accord de coopération avec Haïm Weizmann, chimiste et homme politique britannique, premier président de l'État d'Israël, à qui il écrivait également être conscient « de la parenté raciale et des liens très anciens qui unissent les Arabes au peuple juif »

 

 

 

 

 

Et aujourd'hui, en Israël, mais pas seulement certains sont convaincu que ce peuple qui se fait appeler « les Palestiniens » se compose d'Arabes venus de diverses régions du Moyen-Orient pour profiter des opportunités d'emplois fournies par les Juifs.

Donc ces supposaient Palestiniens ayant des origines juives, ce seraient fixé dans des zones rurales dont la principale activité était l'agriculture, certains disent qu'on les trouve aujourd'hui au sud d'Hébron ?

 

Ce qui est plus que probable, c'est leur assimilation conséquence des invasions arabes, précédaient de celle des byzantins, leur attachement à la terre explique peut-être leur sédentarisation, contrairement aux déplacements des populations juive, les paysans étaient épargnaient par ses exils forcés, même lors du premier exil à Babylone, les paysans restèrent sur leur terre pour poursuivent sa culture, les conquérants ciblés, les personnes ayant un bon potentiel intellectuel comme le rapporte le livre de Daniel dans la bible :

 

 

Cette population palestinienne aux 19 siècles était composaient en majorité de paysans pour qui la référence identitaire majeure était le clan, l'achat progressif des terres par l'agence juive qu'avait prédit Ahad Ha'am va progressivement les appauvris.

Effectivement pour les voyageurs étranges qui mentionnent un paysage sans vie en comparaison avec leur pays européen en voie de modernisation et d'industrialisation le contraste est brutal, cependant aucun ne mentionne la famine, ce qui prouve que la terre produisait suffisamment fruit du labeur des habitants.

 

Pour revenir aux supposaient origines juive des Palestiniens, il y a un problème que ne soulève pas Tsvi Misinaï, c'est la réforme du législateur Ezra, (bible, livre d'Esdras) qui imposera le matriarcat à la place du patriarcat, il faudrait revenir à la loi de Moïse, d'Abraham, Issac et de Jacob. Le rabbinat reste ferme sur cette condition, et étrangement plus souple lors des immigrations massives à destination d'Israël ?

 

 

 

 

 

 

Il est Israélien, né à Jérusalem en 1946 de parent Juif ashkénazes passionné de l'histoire de la terre d'Israël de par son père, après un brillant parcourt dans le secteur du « high-tech », au début des années 80, il est le concepteur de « Sapiens » un logiciel très performant, connu dans le monde du secteur des assurances, cela lui a valu le prix Rothschild du développement industriel en 1982. C'est un pionnier de l'industrie du logiciel.

Aujourd'hui, il se consacre à l'histoire héritage de la passion de son père Haïm Avraham

(source Wikipédia)

 

Tsvi Misinaï n'est pas en recherche de reconnaissance dans son pays, il n'a nullement besoin de publicité pour gagner sa vie, il est un passionné qui certes dérange, choque même par ce qu'on nomme sa « théorie sur l'origine hébraïque des Palestiniens », surtout si on fait un parallèle avec ses deux déclarations :

 

 

 

 

 

 

L’intellectuel israélien Amnon Raz-Krakotzkin a mis en relief, d’une façon aussi précise que concise, le paradoxe de la position des fondateurs du sionisme : « Dieu n’existe pas et il nous a promis cette terre.(Denis Sieffert, « Eloge de la pensée binationale », Politis, 17 mai 2007).

Le Judaïsme en terre d’Israël est encore un ciment pour maintenir l’unité du peuple, mais à long terme ne va-t-on pas le vidé de son contenu métaphysique ? Yeshayahu Leibowitz, dans le livre « Peuple et Terre » à la page 176 à une réaction très forte sur l’instrumentalisation du judaïsme à des fins nationales.

 

 

 

D'après mes recherches, en 1917, Ben Gourion a publié une enquête sur les origines des Fellahins, pour lui ils ont abandonnaient le judaïsme de leur ancêtres pour ne pas être chassés de leur terre par l'Islam conquérant et on fini par perdre leur identité originelle.

Ben-Zvi le premier président du jeune état d'Israël mènera une enquête sur ce sujet, il en publiera des commentaires dans le livre « Populations de notre Terre », il va néanmoins interrompre ses recherches à cause des tensions opposants arabes et juifs.

 

 

 

Après la destruction du second temple en 70 et la révolte de Bar Kohva en 135, les Juifs vont se dispersaient d'eux même, d'autre y seront contrains par les Romains, et d'autres iront rejoindre leur parenté restaient à Babylone n'ayant pas suivi Ezra.

Il faut quand même savoir que suite aux révoltes contre les Romains, le livre qu'on appelle à tort, « Talmud de Jérusalem » n'est pas le fait d'une académie rabbinique de Jérusalem, mais des académies de Césarée, Séphoris et Tibériade. Les académies de Babylone vont rapidement gagnaient en renommée et en influence avec le « Talmud de Babylone ».

 

Jérusalem restera une ville symbole pour les Juifs, les chrétiens et également dans une moindre mesure pour les Arabes, « Al Qouds ou Bayt al-Maqdis, (Jérusalem en arabe) n'est pas dans le Coran.

Ce qui affirme que les Romains ont de force déplacé toute la population juive ne fournisse aucun document, surtout que les Romains n'agissaient pas ainsi.

 

 

Par la suite, la terre que les Romains appellent désormais la Palestine sera habitée par des paysans, « les Fellahs », bien que l'on sache qu'un noyau de population juive a toujours subsisté dans les villes telles que : Jérusalem, Safed, Hébron et Tibériade

Sous Jéroboam fils de Salomon, les tributs du Nord vont se séparaient des tributs du Sud, « dynastie de David », les invasions assyriennes, Araméennes et Babyloniennes aurons pour conséquence l'assimilation d'où les décisions radicales d'Ezra, (livre d'Esdras chapitre 9 et les versets 1 à 2, et également, le chapitre 10).

 

Est-ce déraisonnable de ma part de faire un parallèle avec l'histoire des Marranes, « Juif cachés au temps de l'Espagne musulmane et chrétienne ». Certains se convertiront par la force, mais au fond de même, ils ne renonceront pas à leurs croyances initiales, pour d'autre se sera une assimilation totale et une perte de leur identité, beaucoup de citoyens français dont les grands-parents étaient espagnols, ignorent les origines religieuses de leurs ancêtres.

 

 

 

 

L'Islamisation de la terre de Palestine va provoquer des conversions forcées comme pour les Marranes d' Espagne et également du Portugal, peut-on dire que l'Islam leur servira de couverture pour pouvoir resté en Palestine ? On les appellera les « Musta'arbim », (cachés comme arabes).

Lorsqu'en 1044, on lève le décret de 1012 des califes fatimides sur les conversions forcés, certains retourneront au judaïsme d'autre non, comme certains Marranes d'Espagne.

 

Les premiers colons sionistes vont cohabiter avec ces « Musta'arbin » qui s'expriment en arabes et d'autre également en hébreux, certains n'ont pas oublié l'histoire de leurs ancêtres qui effectivement, ce sont converti à l'Islam. Avec le temps, ils ont pris l'habitude de faire profil bas, car c'était le prix à payer pour demeurer au pays et pour ne pas souffrir de discrimination ou même de mourir, le problème, c'est qu'ils vont être traités par les colons sionistes comme les Samaritains dans le livre d'Ezra et de Néhémie.

Les Samaritains sont considérait comme des descendants de population étrangère.

 

Selon Israël Belkind, écrivain et fondateur du mouvement « Bilou », (mouvement de jeunesse juif nationaliste de Russie, 1882), dans son article « les Arabes qui sont en terre d'Israël » il donne certains détails qui prouvent l'enracinement des traditions ancestrales de certains palestiniens qui n'ont pas totalement oublié leur identité d'origine.

 

 

 

Alexander Keith, le penseur évangélique britannique la cite dans son livre, « la terre d'Israël selon l'alliance avec Abraham, Issac, Jacob »,  ainsi que l'écrivain britannique née dans une famille juive originaire de Russie dans la revue New. Libéral au début du 20 siècle.

Elle n'est le fait d'aucuns des deux, mais de nombreux chrétiens pour des motifs religieux dû à leur compréhension des prophéties sur le retour des Juifs en terre d'Israël, le « champion des champions » sera le révérant Williams Blackstone qui ira jusqu'à écrire au président américain Benjamin Harrison pour qu'il convoque une conférence internationale visant à rendre la Palestine aux Juifs., il veut faire de lui le Cyrus des temps moderne.

 

 

 

 

 

Williams Blackstone était un évangélique promoteur de la foi messianique dispensationaliste, pour ce courant de pensée le sionisme à une dimension eschatologique dont la finalité est le retour du Messie Jésus. Aujourd'hui, le « pape » de ce mouvement est le révérant John Hagee avec son organisation « CUFI «, (chrétiens unis pour Israël). Il s'associe souvent avec l'organisation « l'AIPAC » (American Israël Public Affaire Committee), très puissant lobby pro-israélien au Etats-Unis.

 

Egalement bien avant la déclaration Balfour, un autre personnage du nom de William Hechler de confession protestante  va être d’une aide précieuse pour Herzl, pour plus d’information, lire le livre de Claude Duvernoy, « le prince et le prophète », Vannes, Keren Israël, 1996.

Ignoraient ils, que des personnes résidées sur cette terre, la vérité, c'est qu'il s'en moqué un peu, peut être pensaient ils que Dieu les déplaceraient où qu'ils partent d'eux même, le problème, c'est que 70 ans plus tard une partie de cette population est toujours présente comme l'avait prédit Ahad Ha'am plus haut.

 

Le problème pour les chrétiens millénaristes et les juifs sionistes, c'est que la grande majorité des Juifs restent en diasporas, pour les premiers, il faut que tous les juifs soient en terre d'Israël pour que le Messie Jésus revienne afin d'y régnaient pendant mille ans afin qu'ils se convertissent. Pour les seconds, c'est gênant, parce qu’Israël est sensé être le foyer de tous les juifs

Je ne suis pas certain que la majorité des Juifs de la diaspora se sente moins en sécurité que s'ils étaient en terre d'Israël ?

 

 

 

 

Les sionistes disent les « Palestiniens » sont un mythe et la raison qu'ils ont de s'inventer « peuple de Palestine » est pour justifier leur présence en Israël, ils sont donc des spoliateurs et des falsificateurs de l'histoire.

Bien entendu, les Palestiniens accusent les Juifs de la même chose, et depuis bientôt 80 ans sa continue.

 

Alors on fait référence à un verset de Deutéronome 32 : 21 : eux, m'ont irrité par des dieux nuls, m'ont contristé par leurs vaines idoles, et moi, je les irriterai par un peuple nul, je les contristerai par une nation indigne.

 

Il est difficile de croire que les arabes palestiniens soient des polythéistes ? Ou même des idolâtres ? Ou qu'ils soient un peuple nul ? La torah ne doit pas être défigurée pour servir maladroitement d'argument.

(Source internet : Likoud, le Mythe du peuple palestinien).

 

 

 

Si dans les années 80, on m'avait demandé si je voyais une solution au régime de l'apartheid en Afrique du Sud, j'aurais en toute honnêteté répondue par la négative, et pourtant à la grande surprise générale deux hommes que tous opposèrent vont prendre en compte l'intérêt général, Frederick de Klerk qui prend la succession de Botha à la tête du pays va entamer des négociations avec Nelson Mandela.

 

En 1992, suite à un referendum, 68 % des blancs approuvent les négociations constitutionnelles avec l'organisation l'ANC à l'origine fondation de la SANNC, (South African Native National Congress).

Et enfin, 1993, c'est l'abolition de l'apartheid.

 

Pour rendre possible une paix durable, il faut que les deux camps opposaient le veuille réellement ?

À la différence de l'Afrique du Sud, dans le conflit qui opposent les Juifs au Palestinien il y a une dimension religieuse instrumentalisée par les uns et les autres, mais pas seulement, dans ma conclusion qui suit, je donne mon ressenti sur ce que j'appelle « le fait religieux ».

 

 

 

Les trois plus grandes religions, judaïsme, christianisme et l'Islam affirment que l'espèce humaine sont des créatures de Dieu, appelaient à bien vivre ensemble, mais qu'en est-il en réalité, car elles sont source de conflits permanents depuis des siècles.

Ce qui fera dire à Victor Hugo :

 

 

Mon avis est que si l'athéisme sous l'appellation « laïcité » devenaient une sorte de religion, à son tour, elle deviendra intolérante, car cela fait partie de la nature humaine.

 

Le philosophe, écrivain et physicien allemand Georg Chrisoh Lichtenberg s'interrogea :

 

 

Les institutions religieuses affirment être  en mission pour Dieu, qu’elles expriment sa volonté pour le bien-être de l'humanité, cependant le résultat est catastrophique, le conflit entre Israël et les Palestiniens en est la démonstration, mais la vérité, c'est que ces trois religions dominantes sont en conflit depuis des millénaires dans le monde entier, dressant hommes contre hommes.

 

On parle de l'intégrisme de l'Islam, alors qu'il est inhérent aux trois religions dominantes, on est insidieusement porté à rejeté son non-coreligionnaire qui ne pense pas comme nous, ce rejet peut aller jusqu'à la haine ou la diabolisation, parce que chacun pense que sa religion est la meilleure.

 

 

 

Je suis un croyant qui ne peut admettre certaines inepties véhiculées par ces trois religions, avec un recul de 35 années,j'ai constaté que, Rabbin, prêtre, pasteur et Imams n'aiment pas la réflexion, ils se l'interdissent à eux même et donc à tous les membres de leurs congrégations. Il y a comme une sorte de chantage sur la croyance en Dieu dans ces trois religions dominantes :

 

Ou je crois dans une de ses trois religions ou je suis un non-croyant ou un être satanique, dans le premier cas, je dois obéir en tout points et tout accepté, telle est la règle établie par les hommes de religions.

Je me pose une question sur le conflit en Palestine en ses termes : est-ce que des dirigeants se servent de la religion pour leurs propres intérêts ?

 

Claire Veillères dans son livre, « Guerre et Paix » mentionne une période qui fait exception, la période entre le VIII et le XI siècle en Espagne. En Andalousie, les conquérants arabes et berbères, une population juive et des chrétiens espagnols vécurent ensembles. Chacun conserva son culte, suite à un arrangement d'ordre économique, ils ne furent pas soumis à la charia, les jours chômés étaient le vendredi pour les musulmans, le samedi pour les Juifs et le dimanche pour les chrétiens.

 

 

 

 

Ce mélange des cultures, des langues et des religions provoquera l'épanouissement de toutes les grandes disciplines de l'époque : littérature, architecture, médecine, mathématique et philosophie, nous avons là un exemple qui montre qu'une cohabitation pacifique est possible, peut-on nourrir un espoir de paix en terre de Palestine ?

Pour répondre à cette question, je vais citer le conteur, linguiste, philosophe allemand, Jacob Ludwig Karl Grimm ainsi que l'écrivain Irlandais Jonathan Swift :

 

 

 

Aujourd'hui, on critique la diversité des cultures, on systématise certaines d'entre elles, qui provoquent un repli sur soi, (le communautarisme).

La personne de Jésus est présentée par certains Juifs modérés comme un maître de sagesse qui enseigna la façon d'articuler la foi et la pratique de celle-ci dans notre quotidien, ils rejettent le fait qu'ils soient rédempteur et prophète eschatologique.

 

Personnellement, ma perception de Jésus, ce n'est pas la thématique de la colère et du châtiment, mais le fait qu'il représente le Créateur comme aimant et miséricordieux, et que cela s'adresse à tous ceux qui lui font allégeance et pour ceux qui s'y refusent, il « garde les bras ouverts «

En tant qu'homme de foi non institutionnalisé qui confesse la Messianité de Jésus, ma « religion » à moi, c'est dialoguer, avec comme règle le respect de l'autre.

Un des premiers effets dans ma vie suite à mon expérience spirituelle à Londres, c'est d'œuvrer à multiplier les bonnes actions sans forcément attendre quelque chose en retour.

 

La Torah dit :

 

L'homme bon assure son propre bonheur, mais l'homme cruel se prépare des tourments. Le méchant fait une œuvre vaine ; mais qui sème la justice récolte une vraie récompense. La vertu est un gage de vie ; qui poursuit le mal à la mort. L'Éternel a en horreur les cœurs tortueux, mais il aime les gens intègres. (Proverbes 11 : 18-20 ).

 

Je rêve qu'un jour, ou pourra en toute liberté exposée le contenu et les raisons de sa foi en Dieu, que les Prêtres, Pasteurs, Imams et Rabbin l’accepteront afin que les peuples choisissent librement une voie, après une longue réflexion.

Jésus en son temps, parler aux peuplades Judéennes, certains, on acceptait son message d'autre nom, ces plus farouches opposants étaient les « élites religieuses », pensaient ils que le peuple n'étaient que des moutons ayant besoin qu'on les assiste dans leur choix ?

Il faudrait que cessent les menaces et les interdits a l'égard de ceux qui voudraient écoutaient d'autre discours sur la foi en Dieu, parce que cela est de l'intolérance, un abus de pouvoir et de la dictature religieuse.

 

La Torah dit :

 

 

Pourquoi se mettre sous le joug de la religion ? N'est-ce pas justement le cœur du problème ?

Jésus à reproché aux religieux de ne pas pratiquer eux même ce qu'ils enseignaient au peuple, d'imposer des fardeaux qu'ils ne portaient pas, de prendre soin de leur apparence extérieure pour être craint, de convoiter les premières places, de prendre plaisir à être appelé Maître, de maintenir le peuple dans l'ignorance afin de se rendre indispensable voire incontournable, d'être attachaient aux pierres plus qu'a Dieu lui-même ? (Matthieu 23).

 

Dire que cela ne concerne que les religieux pharisiens de son époque et que les choses ont changé aujourd’hui c’est ou de « l’idéalisme angélique » ou de l’ignorance ou de la très mauvaise foi ?

Je termine en vous laissant un témoignage pour que chacun se pose une seule question, qui manipule qui ?

On nous parle d’un devoir de mémoire, et bien je l’exerce comme un acte de reconnaissance envers le courage de certains musulmans de France pendant l’occupation :

 

 

 

 

Mohamed Mesli a découvert dans une valise, il y a quatre ans, l’incroyable vie de son père, Abdelkader Mesli. Il l’a peu connu, car il avait à peine dix ans quand il est mort, en 1960.

Abdelkader Mesli, orphelin algérien, est arrivé à 17 ans à Marseille. Il a commencé par être docker et charpentier, puis mineur en Belgique. Dans les années 1930, il est l’un des cinq imams de la mosquée de Paris. Pendant l’occupation allemande, dès 1940, les juifs doivent fuir ou se cacher.

 

 La mosquée de Paris devient un refuge pour certains juifs séfarades. Abdelkader Mesli, dans l’équipe du recteur, en abrite quelques-uns, délivre des certificats de religion musulmane ainsi que des tickets de rationnement à des familles. 

« Mon père a participé à cette forme de résistance », explique Mohamed Mesli.

 

Dénoncé à la Gestapo, torturé puis déporté en juillet 1944, il ne révélera jamais les noms des membres de son réseau. Libéré du camp de Dachau en mai 1945, il prendra finalement la tête de la mosquée de Bobigny dans les années 1950.

Rabbi Moshé Loeb de Sassot à écrit,:d’un paysan j’ai appris ce qu’est le véritable amour des hommes : aimer son prochain, c’est ressentir ses besoins et endurer sa souffrance.

 

Jean-Jacques Albors